ယခင္လမွအဆက္.....
၁၃၁၇ ခုႏွစ္၊ နယုန္လ။
ေညာင္ေရသဘင္၊ပြဲစဲလွ်င္ကား၊
ထက္ခြင္မိုးလ၊
ၾကယ္ေဇဠႏွင့္
ျပည့္၀စင္ၾကယ္၊
စံပယ္ျမတ္ေလး၊
ပင္တုိင္း ေမႊး၍၊
ေတြးေတြးေမာင္းနီ၊
ညြန္႔ခ်င္းစီသို႔၊
ရာသီေမထုန္။
လ နယုန္မူ၊
ျမဴးခုန္သာရႊင္၊
မိုးလုလင္လည္း၊
ရြာက်င္ၿခိမ့္မွ်၊
ေရးငန္းျပလွ်က္...”
ကဆုန္လ ေညာင္ေရသြန္းပြဲ ၿပီးေလၿပီ။ ေဇာင္ခ်မ္းကုန္းရြာ ေက်ာင္းရွိ ေဗာဓိ ေညာင္ပင္ႀကီးမွာ ေရသြန္းေလာင္းၾကသည္။ ေညာင္ေရပြဲကေတာ့ တိုင္းျပည္အခါ မေကာင္းသည့္ၾကားက စည္စည္ကားကား ရွိခဲ့ပါ၏။ မအိမ္ကံတို႔ အိမ္၀ိုင္းတိုက္ထဲက စံပယ္ရံု၊ ျမတ္ေလးရံုတို႔ ပန္းေရးျပၾကသည္ပင္ ခူးလို႔၊ ကံုးလို႔ မကုန္ႏိုင္ခဲ့။ အိမ္တုိင္းဆီက စံပယ္ပန္းနံ႔၊ ျမတ္ေလးပန္းနံ႔ေတြ ထံုသင္းလွပါ၏။ မိုးကေတာ့ ဟန္ေရး တျပျပပင္။ ယာေတာင္သူတို႔ မုိးကို ေမွ်ာ္ၾကေသာ္လည္း ကဆုန္ လျပည့္ေက်ာ္လို႔ နယုန္လျပည့္ ေရာက္သည့္တိုင္ မိုးတစ္ေပါက္ မရြာဘဲ ရွိခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ ေလာက သဘာ၀တရား အရ ပြင့္ၾက၊ ဖူးၾက၊ ေမႊးၾက၊ ႀကိဳင္ၾက သည္က တျခား၊ ႏိုင္ငံေရး ဆူၾကပူၾက၊ ေျပးၾက လႊားၾကရတာ ကတျခား ဆိုေတာ့ ေန႔တပူပူ ညတဆူဆူ ရွိေလ၏။ လြတ္လပ္ ေရးရၿပီး ဆယ္ႏွစ္ပင္ ျပည့္ေလၿပီ။ အဂၤလိပ္ႏွစ္ႏွင့္ ဆိုလွ်င္ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္ကိုပင္ ေရာက္လာခဲ့ေသာ္လည္း လြတ္လပ္ေရး ဆိုတာကိုပင္ ေတာနယ္ တစ္၀ိုက္က ေမ့ေနၾကၿပီ။ ကိုေျပသိမ္း ေျပာေနက် စကားႏွင့္ ဆိုလွ်င္ ရြာနာလြန္းလွၿပီ။ အလုပ္ေကာင္း ေကာင္းမလုပ္ရ၊ စိုက္ပ်ဳိးေရး ေကာင္းေကာင္းမလုပ္ရ၊ တစ္၀မ္းတစ္ခါးလက္လႈပ္မွ ပါးစပ္လႈပ္ရသူေတြဆိုေတာ့ ဆင္းရဲက်ပ္တည္းၾကတာကလည္း ေျပာစရာစကားေတာင္ မရွိသေလာက္ပင္။ မအိမ္ကံတို႔ ရက္ကန္း႐ံုက ရက္ကန္း ျခဴကံုးသံ လြင္ေသးေသာ္လည္း သြားေရး၊ လာေရးက လမ္းပူ လွပါသည္။ ဘယ္ေနရာမွာမွ စိတ္ခ်ရသည္ မရွိ။ လံုျခံဳရသည္ မရွိ။ ၿမိဳ႕ေတြမွာ အနီအ၀ါ ကြဲၾကသလို နယ္ေတြ၊ ေတာေတြမွာလည္း သည္ေရာဂါႀကီး ကူးစက္ေနၿပီ။
လြတ္လပ္ေရး မရခင္ကပင္ အက္ေၾကာင္း လိုက္ေနခဲ့ေသာ ႏိုင္ငံေရးသည္ ပိုမို ဆိုးလာသည္။ ဖဆပလ အတြင္း ပုဂိၢဳလ္ေရး အရ၊ အယူအဆ အရ အကြဲအျပဲေတြ မ်ားေလ၊ ဆူပူမႈေတြက အေတာ မသတ္ေလ။ မအိမ္ကံ အဖို႔ရာ ဒါေတြပဲၾကား ေနရေတာ့ သူတကာ သိတာထက္ ပိုသိသည္။ သူတကာ စိုးရိမ္တာထက္ ပိုစိုးရိမ္သည္။ သည္ၾကားထဲက သမီးႀကီး မအိမ္ၿမိဳင္ အေရးက ေရွ႕တန္းကို ေရာက္လာခဲ့ပါ၏။ မအိမ္ၿမိဳင္က ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္သမီး အရြယ္ ေရာက္ခဲ့ၿပီ။ ရြာေက်ာင္းက အတန္း ကုန္ခဲ့ၿပီ။ သည္ေတာ့ ကေလး ေရွ႕ေရး၊ ပညာေရးကို စဥ္းစားၾကရသည္။ ကိုေျပသိမ္းကေတာ့ ေက်ာင္းဆရာ ပညာတတ္ ပီပီ သမီးကို ေရွ႕ဆက္ပညာ သင္ယူေစခ်င္သည္။ ျမင္းျခံကို ပို႔ခ်င္သည္။ သည့္အတြက္ ဘယ္သူ႔ သေဘာထားမွ ေတာင္းခံေနတာမ်ဳိး မရွိေတာ့ မအိမ္ကံတုိ႔ အိမ္ႀကီးမွာ တစ္ခ်က္လႊတ္ အာဏာသဖြယ္ ျဖစ္ေနခဲ့သည္။
အထူးသျဖင့္ အေမပန္း႐ံု။ အသည္း ေပါက္မတတ္ ခ်စ္ရေသာ ေျမးဦးဆိုေတာ့ မခြဲခ်င္တာ ပါသလို မခြဲႏိုင္တာလည္း ပါသည္။ တစ္ခ်က္က ေျမးမိန္းကေလးမို႔ ဆင္သြားရာ က်ားပါမွာကို စိုးရွာတာလည္း ပါပါ၏။ မအိမ္ၿမိဳင္က ဆယ့္ႏွစ္ ႏွစ္သမီး ဆိုေပသိ မိန္းကေလး သဘာ၀ တစ္ႏွစ္ ႏွစ္ႏွစ္ အတြင္း ေက်းၿမီး လက္ေမွ်ာ္ ဘ၀ကေန ဆင္ေျခေပၚ သမီးလွ အရြယ္ ေရာက္ဖို႔သာ ရွိေတာ့သည္။ သူတကာထက္ ေခ်ာေမာ လွပသူ ကေလးကလည္း ျဖစ္ျပန္ ဆိုေတာ့ ဘြားေအႀကီးတို႔ ထံုးစံ အကဲ ပိုတာလည္း ပါသည္။ ပညာရဲရင့္မွ ပြဲလယ္ တင့္မွာကိုလည္း နားလည္ပါ၏။
မိန္းကေလးမ်ား ေခ်ာလွ်င္၊ လွလွ်င္ ပုဆိုးအပ္တင္ ဖ်င္အစာခ် ဆိုသည့္ စကား ရွိသည္။ ပုဆိုးေကာင္း ဆိုေပသိ အပ္တင္ခ်င္ သူေတြ၊ ဖ်င္ဘ၀ ေရာက္မွ ခ်ည္စာ ခ်ခ်င္တာေတြ ျဖစ္သည္။ ၀ါးလံုးနင္း ၀ါးျခမ္းနင္း ျဖစ္ရွာေလ မလား ဆိုတာကို ပူပင္မွန္း မအိမ္ကံ သိပါ၏။ အေမပန္း႐ံုက ႀကိတ္ခံစား ေနေသာ္လည္း မလွအံုကေတာ့ သူ႔ခံစားခ်က္ကို ေမာင္းကြဲႀကီး ထုသလို ထုေတာ့၏။ သူ႔လက္ သူ႔ေျခႀကီး ရတာဆိုေတာ့ ေျမးရင္းႏွင့္ မျခား အခ်စ္ႀကီး ရွာသည္။ တခ်ဳိ႕ညေတြမွာ သမီး ႏွစ္ေယာက္စလံုး မလွအံုႏွင့္ အိပ္ၾကတာ ဆိုေတာ့ ေရွးစကား၊ ေရွးပံုျပင္ေတြကို စြဲေနၾကၿပီ။
“ညည္း ေယာက်္ားက ၿမိဳင္ကေလးကို ျမင္းျခံ ပို႔မလုိ႔ေပါ့ ဟုတ္ကဲ့လား။ ဘယ့္ႏွယ့္ေအ ငါတို႔မွ ခ်စ္လို႔ မ၀ေသးဘူး။ ညည္းတို႔ ဥစၥာက မဖုတ္အိုးက်ဳိးလြယ္။ ကေလးမွ ႏို႔အတ္နံ႔ မစင္ေသးဘူး။ တစ္ၿမိဳ႕တစ္ရြာႀကီး သြားထားရမယ္လို႔ လြန္လြန္းသယ္။ ညည္းၾကည့္ေျပာဦး”
“မလွအံုရယ္၊ မအိမ္ကံလည္း မွန္သာ ေျပာရရင္ မပို႔ခ်င္ပါဘူး။ ပညာလည္း တတ္ေစခ်င္ပါရဲ႕။ မ်က္စိေအာက္က ေပ်ာက္ရမယ့္ အေရး ေတြးမိတိုင္း စိတ္ဆင္းရဲ ေနရသယ္။ မပို႔လို႔ကလည္း မျဖစ္ဘူး မလွအံု။ ေလးတန္းနဲ႔ ပညာ တစ္စခန္းရပ္လို႔ ကေတာ့ မအိမ္ကံတုိ႔လိုပဲ ေတာထဲ၊ အခင္းထဲ ရက္ကန္း ႐ံုထဲ ဘ၀ ၿပီးရမွာ။ ဖေအက ပို႔မယ္၊ ပို႔မယ္ လုပ္ေနသာ ေလးတန္း စာေမးပြဲ ၿပီးကတည္းက တကဲကဲ။ မအိမ္ကံ ဆြဲထားလို႔ရယ္”
နယုန္လ စံပယ္ေတြ၊ ျမတ္ေလးေတြ ႀကိဳင္လွသည္ ဆိုေသာ္လည္း အိမ္ႀကီးေပၚမွာေတာ့ အပူ ေရစာႀကီး ေနၾကသလို ျဖစ္ေနသည္။ ေက်းဥ။ ေက်းဥကေတာ့ မအိမ္ၿမိဳင္ကို ျမင္းျခံ ပို႔ေတာ့မည္ ဆိုကတည္းက မ်က္ႏွာႀကီး အမ္းေနေအာင္ ငိုရွာသည္။ ေက်းဥက ပလူေမြး၊ ပလူေတာင္ကတည္းက ေပြ႕ေပြ႕ပိုက္ပိုက္ ရွိခဲ့ရွာသည္။ သမီးႏွစ္ေယာက္ ဖ်ားသည္၊ နာသည္ဆိုလွ်င္ပင္ မအိမ္ကံကမွ တစ္ေရး တစ္ေမွး ေမွးခ်င္ ေမွးသည္။ ေက်းဥက မအိပ္ပါ။ ေန႔တႏိုးႏိုး၊ ညတႏိုးႏိုး။ မေအႏွင့္ မျခား ေစာင့္ေရွာက္သူေတြ ထဲမွာ ေက်းဥကိုလည္း ထည့္တြက္ ရပါ၏။ ေက်းဥကေတာ့ ေတာသူ၊ ေတာင္သား ပညာမဲ့ရွာသူ ဆိုေတာ့ ရင္ထဲ စကားကို မ်ဳိမထားဘဲ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာရွာလို႔ မအိမ္ကံပင္ မ်က္ရည္၀ဲ ရသည္။
“မအိမ္ကံရယ္၊ ၿမိဳင္ကေလးကို ျမင္းျခံပို႔ရင္ ငါေတာ့ ဖ်ပ္ဖ်ပ္ လူးရေတာ့မယ္ ထင္ပါရဲ႕ေအ။ ရင္က်ဳိး ခ်င္ေနၿပီ။ ေလးတန္းနဲ႔ ေက်ာင္းႏုတ္ လိုက္ပါေအ။ သူတကာ သည္လို ေလးတန္းနဲ႔ တင္ၿပီးၾကသာပါ။ မိန္းကေလးပဲဟာေအ”
“သည္လိုလည္း ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလဲ ေက်းဥရယ္။ ညည္း ေမတၱာ၊ ညည္းေစတနာ ငါသိပါသယ္။ ငါက မေအပါေအ။ ညည္းထက္ ဆယ္ျပန္ ရွိေတာ့မေပါ့။ ဒါေပသိ ေခတ္ေတြက ညည္းတုိ႔၊ ငါတို႔ ငယ္ငယ္တုန္း ကလို မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ရြာမွာပဲ ရက္ကန္းခတ္ သလိုလို၊ ပဲႏုတ္သလိုလို ႀကီးရမယ့္ အျဖစ္ကို သူ႔ဖေအ ပညာတတ္က ဘယ္အျဖစ္ခံပါ့မလဲေအ။ ညည္းနဲ႔ ငါ တစ္လ တစ္ေခါက္ သြားေတြ႕ၾကသာေပါ့”
ေလးစားစြာျဖင့္
ရီနိုမာန္
၁၃၁၇ ခုႏွစ္၊ နယုန္လ။
ေညာင္ေရသဘင္၊ပြဲစဲလွ်င္ကား၊
ထက္ခြင္မိုးလ၊
ၾကယ္ေဇဠႏွင့္
ျပည့္၀စင္ၾကယ္၊
စံပယ္ျမတ္ေလး၊
ပင္တုိင္း ေမႊး၍၊
ေတြးေတြးေမာင္းနီ၊
ညြန္႔ခ်င္းစီသို႔၊
ရာသီေမထုန္။
လ နယုန္မူ၊
ျမဴးခုန္သာရႊင္၊
မိုးလုလင္လည္း၊
ရြာက်င္ၿခိမ့္မွ်၊
ေရးငန္းျပလွ်က္...”
ကဆုန္လ ေညာင္ေရသြန္းပြဲ ၿပီးေလၿပီ။ ေဇာင္ခ်မ္းကုန္းရြာ ေက်ာင္းရွိ ေဗာဓိ ေညာင္ပင္ႀကီးမွာ ေရသြန္းေလာင္းၾကသည္။ ေညာင္ေရပြဲကေတာ့ တိုင္းျပည္အခါ မေကာင္းသည့္ၾကားက စည္စည္ကားကား ရွိခဲ့ပါ၏။ မအိမ္ကံတို႔ အိမ္၀ိုင္းတိုက္ထဲက စံပယ္ရံု၊ ျမတ္ေလးရံုတို႔ ပန္းေရးျပၾကသည္ပင္ ခူးလို႔၊ ကံုးလို႔ မကုန္ႏိုင္ခဲ့။ အိမ္တုိင္းဆီက စံပယ္ပန္းနံ႔၊ ျမတ္ေလးပန္းနံ႔ေတြ ထံုသင္းလွပါ၏။ မိုးကေတာ့ ဟန္ေရး တျပျပပင္။ ယာေတာင္သူတို႔ မုိးကို ေမွ်ာ္ၾကေသာ္လည္း ကဆုန္ လျပည့္ေက်ာ္လို႔ နယုန္လျပည့္ ေရာက္သည့္တိုင္ မိုးတစ္ေပါက္ မရြာဘဲ ရွိခဲ့သည္။
သို႔ေသာ္ ေလာက သဘာ၀တရား အရ ပြင့္ၾက၊ ဖူးၾက၊ ေမႊးၾက၊ ႀကိဳင္ၾက သည္က တျခား၊ ႏိုင္ငံေရး ဆူၾကပူၾက၊ ေျပးၾက လႊားၾကရတာ ကတျခား ဆိုေတာ့ ေန႔တပူပူ ညတဆူဆူ ရွိေလ၏။ လြတ္လပ္ ေရးရၿပီး ဆယ္ႏွစ္ပင္ ျပည့္ေလၿပီ။ အဂၤလိပ္ႏွစ္ႏွင့္ ဆိုလွ်င္ ၁၉၅၈ ခုႏွစ္ကိုပင္ ေရာက္လာခဲ့ေသာ္လည္း လြတ္လပ္ေရး ဆိုတာကိုပင္ ေတာနယ္ တစ္၀ိုက္က ေမ့ေနၾကၿပီ။ ကိုေျပသိမ္း ေျပာေနက် စကားႏွင့္ ဆိုလွ်င္ ရြာနာလြန္းလွၿပီ။ အလုပ္ေကာင္း ေကာင္းမလုပ္ရ၊ စိုက္ပ်ဳိးေရး ေကာင္းေကာင္းမလုပ္ရ၊ တစ္၀မ္းတစ္ခါးလက္လႈပ္မွ ပါးစပ္လႈပ္ရသူေတြဆိုေတာ့ ဆင္းရဲက်ပ္တည္းၾကတာကလည္း ေျပာစရာစကားေတာင္ မရွိသေလာက္ပင္။ မအိမ္ကံတို႔ ရက္ကန္း႐ံုက ရက္ကန္း ျခဴကံုးသံ လြင္ေသးေသာ္လည္း သြားေရး၊ လာေရးက လမ္းပူ လွပါသည္။ ဘယ္ေနရာမွာမွ စိတ္ခ်ရသည္ မရွိ။ လံုျခံဳရသည္ မရွိ။ ၿမိဳ႕ေတြမွာ အနီအ၀ါ ကြဲၾကသလို နယ္ေတြ၊ ေတာေတြမွာလည္း သည္ေရာဂါႀကီး ကူးစက္ေနၿပီ။
လြတ္လပ္ေရး မရခင္ကပင္ အက္ေၾကာင္း လိုက္ေနခဲ့ေသာ ႏိုင္ငံေရးသည္ ပိုမို ဆိုးလာသည္။ ဖဆပလ အတြင္း ပုဂိၢဳလ္ေရး အရ၊ အယူအဆ အရ အကြဲအျပဲေတြ မ်ားေလ၊ ဆူပူမႈေတြက အေတာ မသတ္ေလ။ မအိမ္ကံ အဖို႔ရာ ဒါေတြပဲၾကား ေနရေတာ့ သူတကာ သိတာထက္ ပိုသိသည္။ သူတကာ စိုးရိမ္တာထက္ ပိုစိုးရိမ္သည္။ သည္ၾကားထဲက သမီးႀကီး မအိမ္ၿမိဳင္ အေရးက ေရွ႕တန္းကို ေရာက္လာခဲ့ပါ၏။ မအိမ္ၿမိဳင္က ဆယ့္ႏွစ္ႏွစ္သမီး အရြယ္ ေရာက္ခဲ့ၿပီ။ ရြာေက်ာင္းက အတန္း ကုန္ခဲ့ၿပီ။ သည္ေတာ့ ကေလး ေရွ႕ေရး၊ ပညာေရးကို စဥ္းစားၾကရသည္။ ကိုေျပသိမ္းကေတာ့ ေက်ာင္းဆရာ ပညာတတ္ ပီပီ သမီးကို ေရွ႕ဆက္ပညာ သင္ယူေစခ်င္သည္။ ျမင္းျခံကို ပို႔ခ်င္သည္။ သည့္အတြက္ ဘယ္သူ႔ သေဘာထားမွ ေတာင္းခံေနတာမ်ဳိး မရွိေတာ့ မအိမ္ကံတုိ႔ အိမ္ႀကီးမွာ တစ္ခ်က္လႊတ္ အာဏာသဖြယ္ ျဖစ္ေနခဲ့သည္။
အထူးသျဖင့္ အေမပန္း႐ံု။ အသည္း ေပါက္မတတ္ ခ်စ္ရေသာ ေျမးဦးဆိုေတာ့ မခြဲခ်င္တာ ပါသလို မခြဲႏိုင္တာလည္း ပါသည္။ တစ္ခ်က္က ေျမးမိန္းကေလးမို႔ ဆင္သြားရာ က်ားပါမွာကို စိုးရွာတာလည္း ပါပါ၏။ မအိမ္ၿမိဳင္က ဆယ့္ႏွစ္ ႏွစ္သမီး ဆိုေပသိ မိန္းကေလး သဘာ၀ တစ္ႏွစ္ ႏွစ္ႏွစ္ အတြင္း ေက်းၿမီး လက္ေမွ်ာ္ ဘ၀ကေန ဆင္ေျခေပၚ သမီးလွ အရြယ္ ေရာက္ဖို႔သာ ရွိေတာ့သည္။ သူတကာထက္ ေခ်ာေမာ လွပသူ ကေလးကလည္း ျဖစ္ျပန္ ဆိုေတာ့ ဘြားေအႀကီးတို႔ ထံုးစံ အကဲ ပိုတာလည္း ပါသည္။ ပညာရဲရင့္မွ ပြဲလယ္ တင့္မွာကိုလည္း နားလည္ပါ၏။
မိန္းကေလးမ်ား ေခ်ာလွ်င္၊ လွလွ်င္ ပုဆိုးအပ္တင္ ဖ်င္အစာခ် ဆိုသည့္ စကား ရွိသည္။ ပုဆိုးေကာင္း ဆိုေပသိ အပ္တင္ခ်င္ သူေတြ၊ ဖ်င္ဘ၀ ေရာက္မွ ခ်ည္စာ ခ်ခ်င္တာေတြ ျဖစ္သည္။ ၀ါးလံုးနင္း ၀ါးျခမ္းနင္း ျဖစ္ရွာေလ မလား ဆိုတာကို ပူပင္မွန္း မအိမ္ကံ သိပါ၏။ အေမပန္း႐ံုက ႀကိတ္ခံစား ေနေသာ္လည္း မလွအံုကေတာ့ သူ႔ခံစားခ်က္ကို ေမာင္းကြဲႀကီး ထုသလို ထုေတာ့၏။ သူ႔လက္ သူ႔ေျခႀကီး ရတာဆိုေတာ့ ေျမးရင္းႏွင့္ မျခား အခ်စ္ႀကီး ရွာသည္။ တခ်ဳိ႕ညေတြမွာ သမီး ႏွစ္ေယာက္စလံုး မလွအံုႏွင့္ အိပ္ၾကတာ ဆိုေတာ့ ေရွးစကား၊ ေရွးပံုျပင္ေတြကို စြဲေနၾကၿပီ။
“ညည္း ေယာက်္ားက ၿမိဳင္ကေလးကို ျမင္းျခံ ပို႔မလုိ႔ေပါ့ ဟုတ္ကဲ့လား။ ဘယ့္ႏွယ့္ေအ ငါတို႔မွ ခ်စ္လို႔ မ၀ေသးဘူး။ ညည္းတို႔ ဥစၥာက မဖုတ္အိုးက်ဳိးလြယ္။ ကေလးမွ ႏို႔အတ္နံ႔ မစင္ေသးဘူး။ တစ္ၿမိဳ႕တစ္ရြာႀကီး သြားထားရမယ္လို႔ လြန္လြန္းသယ္။ ညည္းၾကည့္ေျပာဦး”
“မလွအံုရယ္၊ မအိမ္ကံလည္း မွန္သာ ေျပာရရင္ မပို႔ခ်င္ပါဘူး။ ပညာလည္း တတ္ေစခ်င္ပါရဲ႕။ မ်က္စိေအာက္က ေပ်ာက္ရမယ့္ အေရး ေတြးမိတိုင္း စိတ္ဆင္းရဲ ေနရသယ္။ မပို႔လို႔ကလည္း မျဖစ္ဘူး မလွအံု။ ေလးတန္းနဲ႔ ပညာ တစ္စခန္းရပ္လို႔ ကေတာ့ မအိမ္ကံတုိ႔လိုပဲ ေတာထဲ၊ အခင္းထဲ ရက္ကန္း ႐ံုထဲ ဘ၀ ၿပီးရမွာ။ ဖေအက ပို႔မယ္၊ ပို႔မယ္ လုပ္ေနသာ ေလးတန္း စာေမးပြဲ ၿပီးကတည္းက တကဲကဲ။ မအိမ္ကံ ဆြဲထားလို႔ရယ္”
နယုန္လ စံပယ္ေတြ၊ ျမတ္ေလးေတြ ႀကိဳင္လွသည္ ဆိုေသာ္လည္း အိမ္ႀကီးေပၚမွာေတာ့ အပူ ေရစာႀကီး ေနၾကသလို ျဖစ္ေနသည္။ ေက်းဥ။ ေက်းဥကေတာ့ မအိမ္ၿမိဳင္ကို ျမင္းျခံ ပို႔ေတာ့မည္ ဆိုကတည္းက မ်က္ႏွာႀကီး အမ္းေနေအာင္ ငိုရွာသည္။ ေက်းဥက ပလူေမြး၊ ပလူေတာင္ကတည္းက ေပြ႕ေပြ႕ပိုက္ပိုက္ ရွိခဲ့ရွာသည္။ သမီးႏွစ္ေယာက္ ဖ်ားသည္၊ နာသည္ဆိုလွ်င္ပင္ မအိမ္ကံကမွ တစ္ေရး တစ္ေမွး ေမွးခ်င္ ေမွးသည္။ ေက်းဥက မအိပ္ပါ။ ေန႔တႏိုးႏိုး၊ ညတႏိုးႏိုး။ မေအႏွင့္ မျခား ေစာင့္ေရွာက္သူေတြ ထဲမွာ ေက်းဥကိုလည္း ထည့္တြက္ ရပါ၏။ ေက်းဥကေတာ့ ေတာသူ၊ ေတာင္သား ပညာမဲ့ရွာသူ ဆိုေတာ့ ရင္ထဲ စကားကို မ်ဳိမထားဘဲ ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ေျပာရွာလို႔ မအိမ္ကံပင္ မ်က္ရည္၀ဲ ရသည္။
“မအိမ္ကံရယ္၊ ၿမိဳင္ကေလးကို ျမင္းျခံပို႔ရင္ ငါေတာ့ ဖ်ပ္ဖ်ပ္ လူးရေတာ့မယ္ ထင္ပါရဲ႕ေအ။ ရင္က်ဳိး ခ်င္ေနၿပီ။ ေလးတန္းနဲ႔ ေက်ာင္းႏုတ္ လိုက္ပါေအ။ သူတကာ သည္လို ေလးတန္းနဲ႔ တင္ၿပီးၾကသာပါ။ မိန္းကေလးပဲဟာေအ”
“သည္လိုလည္း ဘယ္ဟုတ္ပါ့မလဲ ေက်းဥရယ္။ ညည္း ေမတၱာ၊ ညည္းေစတနာ ငါသိပါသယ္။ ငါက မေအပါေအ။ ညည္းထက္ ဆယ္ျပန္ ရွိေတာ့မေပါ့။ ဒါေပသိ ေခတ္ေတြက ညည္းတုိ႔၊ ငါတို႔ ငယ္ငယ္တုန္း ကလို မဟုတ္ေတာ့ဘူး။ ရြာမွာပဲ ရက္ကန္းခတ္ သလိုလို၊ ပဲႏုတ္သလိုလို ႀကီးရမယ့္ အျဖစ္ကို သူ႔ဖေအ ပညာတတ္က ဘယ္အျဖစ္ခံပါ့မလဲေအ။ ညည္းနဲ႔ ငါ တစ္လ တစ္ေခါက္ သြားေတြ႕ၾကသာေပါ့”
ေလးစားစြာျဖင့္
ရီနိုမာန္
No comments:
Post a Comment